1

Het verslag in het boek Handelingen gaat voorbij aan deze reis van Timotheüsgodsvereerder, terug naar Thessalonica (grieks) overwinning van Thessalië, genoemd naar de zus van Alexander de Grote vanuit Atheneonzekerheid. Timotheüsgodsvereerder en Silasaramese vorm van Saul - latijns Silvanus - latijnse vorm van Saul kregen, inderdaad, de opdracht om naar hem in Atheneonzekerheid te komen (Hand. 17:15) en kwamen terug van Macedoniëprovincie in noord Griekenland naar Korintheverzadigd (Hand. 18:5), maar dit bezoek, dat buiten het bereik van het boek Handelingen valt, is hier niet te vinden. De zorgzaamheid van de apostel voor hen was zodanig dat, ziende dat hij niet zelf naar hen kan terugkeren, hij zijn zoon in het geloof zendt. De vervolging die hem dwong te vertrekken, woedt nu over hen en dreigt hun geloof te ondermijnen, want anders dan in Korintheverzadigd en Efezetoegestaan, waar de apostel jarenlang verbleef, was hij bij hen maar een paar weken geweest en dan gebruikte hij ook nog veel van zijn tijd om in zijn onderhoud te voorzien.

10

Aan de tekortkomingen in het geloof van de Thessalonicenzen wordt in deze brief, en aan zijn tweede brief aan hen, tegemoet gekomen, net zoals in al zijn negen brieven aan de zeven ekklesias. De historische volgorde van Pauluspauze, tussentijd - latijn: de kleine’ brieven zou altijd in gedachten moeten worden gehouden. Hoewel de brieven aan Thessalonica (grieks) overwinning van Thessalië, genoemd naar de zus van Alexander de Grote ná de Efezetoegestaan groep komen in de canon, werden ze lang daarvoor geschreven, tijdens een van de vroegere bedieningen van de apostel. Misschien lag een van de belangrijke lessen voor de apostel zelf in zijn afgedwongen afwezigheid van Thessalonica (grieks) overwinning van Thessalië, genoemd naar de zus van Alexander de Grote. Het geestelijk contact van een brief komt veel meer overeen met de trend van zijn bedieningen dan zijn persoonlijke aanwezigheid. Ook hebben zijn brieven miljoenen bediend die zelf de noodzaak hadden van dezelfde hulp die hij verleende aan de Thessalonicenzen.

Dit is de sleutel voor veel dat onverklaarbaar is in de latere brieven van Pauluspauze, tussentijd - latijn: de kleine. Hij kijkt altijd vooruit met vertrouwen op een lichamelijke aanwezigheid bij hen aan wie hij schreef. Zelfs als de verwachtingen vervuld werden, bleef de Schrift zwijgen, en laat ons achter met de indruk dat zijn aanwezigheid, net als zijn bediening, het lichamelijke verliet.

12

Pauluspauze, tussentijd - latijn: de kleine geeft ons het ware motief en de aansporing voor een heilig leven en een standvastig geloof. Het komt voort uit het overvloeien van liefde voor onze mede-heiligen en ook aan alle anderen. Het kijkt vooruit naar de komst van Hem Die niet beslist op het uiterlijk, maar beloont naar de geheime motieven van het hart. De komst van de Heer moet op de allereenvoudigste, letterlijke wijze verstaan worden. Dit is Zijn afwezigheid. Wanneer Hij feitelijk nabij en gekend zal zijn, zal Hij komen en aanwezig zijn.