Inleiding

Handelingen is een voortzetting van het verslag van Lukaslichtgevend. Niet langer maar de Zoon des Mensen zelf het evangeliegoede bericht bekend, maar de Geest van Godgrieks: Theos - Plaatser of Onderschikker doorheen Zijn apostelen. Hij bad: "Vader vergeef het hen, want zij weten niet wat zij doen." Zo hoort de ongelovige natie nogmaals het evangeliegoede bericht van het koninkrijk, kracht bijgezet door Zijn opstanding uit de doden. Israëlstrijder van God had JAHWEH verworpen onder de wet. Ze verwierpen hun MessiasGezalfde toen Hij in barmhartigheid kwam. Handelingen is een verslag van hun verwerpen van de geest van genade, die over hen was totdat blindheid hen overspoelde voor de aion. Het begint met het afdalen van de geest. Het volgt de verwerping van de geest. Het eindigt met de afwijzing door de geest van Israëlstrijder van God. In het begin ontsluit Petrusrots de deur van het koninkrijk voor de Joden; aan het einde sluit Pauluspauze, tussentijd - latijn: de kleine, in Romekracht, de deur van het koninkrijk en sluit hij Israëlstrijder van God op in ongehoorzaamheid.

Deze uiteenzetting is een overgang. Van het eerste uiterste, waar de naties in het geheel geen plaats schijnen te hebben, leidt het ons tot we aankomen bij het tegengestelde, waar de Joden hun voorrang verliezen.

Het is een verslag van Israëlstrijder van Gods antwoord op de hernieuwde verkondiging van vergeving en beschrijft hun afvalligheid en hun geleidelijke verwerping. Maar het beschrijft ook Godgrieks: Theos - Plaatser of Onderschikkers antwoord op hun afwijken, zodat Hij, in plaats van gedwarsboomd te zijn in Zijn doelstelling om de andere naties te zegenen, hun afvalligheid de basis maakt van een veel grotere en grootsere genade dan de naties ervaren konden hebben als Israëlstrijder van God niet afvallig was geworden. Er is hierover geen rechtstreekse uitspraak, want het onderwerp van het boek staat dit niet toe, maar alle symptomen van de huidige genade zullen er gevonden worden, en elk symptoom volgt een crisis in de afvalligheid van de uitverkoren natie. Laten we ons bij het lezen van Handelingen bewust zijn dat Godgrieks: Theos - Plaatser of Onderschikker betrokken is bij het koninkrijk voor Israëlstrijder van God, maar tegelijkertijd maakt Hij ruimte voor dat speciale vertoon van genade dat wij genieten en dat in Pauluspauze, tussentijd - latijn: de kleine’ brieven volledig wordt uiteen gezet, waarvan de meeste werden geschreven tijdens zijn gevangenschap.

Dit verslag is een serie daden en tegendaden. De steniging van Stefanuskrans door Jeruzalemstad van (de god) Salem - vredestichter wordt gevolgd door de introductie van Saulafgebeden (van God) hebreeuwse vormus van Tarsuseen stad in Cilicië in Klein Azië. De vervolging in Judeade landstreek waar de stam van Juda woonde en Samariawaker wordt gevolgd door zijn roeping op de weg naar Damascusvergoten bloed, of: bedrijvig. De moord op Jakobushielenlichter wordt opgevolgd door de afscheiding van Pauluspauze, tussentijd - latijn: de kleine. Wanneer Jeruzalemstad van (de god) Salem - vredestichters gelovigen proberen Pauluspauze, tussentijd - latijn: de kleine te doden, wordt hij naar Romekracht gezonden, waar de natie van Israëlstrijder van God terzijde wordt gesteld en de redding van Godgrieks: Theos - Plaatser of Onderschikker naar de naties wordt gezonden.

Petrusrots is prominent aanwezig in de eerste delen van Handelingen, tot 12:24, maar Pauluspauze, tussentijd - latijn: de kleine vervangt hem in het latere deel. Alles wat Petrusrots deed werd meer dan geëvenaard door Pauluspauze, tussentijd - latijn: de kleine. Elk wonder dat de leider van de Besnijdenisapostelen bewerkte, werd overtroffen door een soortgelijk teken, groter in heerlijkheid en genade.

Er verschijnt geen echt kenmerk van het heden in de paginas van Handelingen. Toch vielen de onderscheiden leerstellingen die wij genieten niet als een meteoor uit de hemel, ze kwamen geleidelijk in beeld, net als de zon. In Handelingen zien we hun vroege, verstrooide licht, voordat ze boven de horizon verschijnen. Er wordt een soort rechtvaardiging gepredikt in het Pisidische Antiochiëstad van Antiochus - nu Antakya, verzoening wordt duidelijk als het evangeliegoede bericht de naties bereikt doorheen de Joodse tegenstand, en de weg wordt geopend voor het hemelse geheim van Pauluspauze, tussentijd - latijn: de kleine’ gevangenisbrieven door de openlijke afwijzing van Israëlstrijder van God in Romekracht. De bedieningen van Pauluspauze, tussentijd - latijn: de kleine, zoals opgetekend in Handelingen, brengen ons naar, maar nooit in, de hedendaagse waarheid. Die is alleen te vinden in zijn brieven.

Deze overgangstijd, van de kruisiging van onze Heer tot de volle vestiging van de huidige, geheime bediening, werd gemarkeerd door een serie veranderingen in bedeling en beheer. Het is van het grootste belang dat we de trend en het karakter begrijpen van deze dispensationele veranderingen, zodat we verstandelijk de inwijding kunnen volgen van de bedeling of het beheer dat vandaag van kracht is.

Deze veranderingen kunnen bekeken worden vanuit twee geheel verschillende standpunten. In het boek Handelingen markeren ze de stappen die leidden tot de verwerping van het koninkrijk door Israëlstrijder van God en van Israëlstrijder van God door Godgrieks: Theos - Plaatser of Onderschikker.

In Pauluspauze, tussentijd - latijn: de kleine’ brieven worden dezelfde crises gezien, omdat ze voorbereiden op het huidige beheer. De trend van waarheid is voortdurend weg van het aardse en lichamelijke naar het hemelse en geestelijke.

De vergezellende lijnen veronderstellen de stappen in Israëlstrijder van Gods ontrouw en de geleidelijke ontvangst door de naties in zegen. Een lijn is verbonden met de bedieningen van de twaalf, het andere met de apostel Pauluspauze, tussentijd - latijn: de kleine. De twee lijnen overlappen elkaar. Pauluspauze, tussentijd - latijn: de kleine wordt onmiddellijk na de moord op Stefanuskrans geïntroduceerd, wat uitliep op de onthulling van de huidige geheime bedeling toen hij gevangene werd in Romekracht.

Pauluspauze, tussentijd - latijn: de kleine’ bediening gaat gelijk op met elke fase van Israëlstrijder van Gods afvalligheid. Hun onrechtvaardigheid wordt tegengesteld aan geloofsrechtvaardigheid, zoals verkondigd in het Pisidische Antiochiëstad van Antiochus - nu Antakya. Wanneer hun dwaasheid en armoede duidelijk worden, verkondigt hij Godgrieks: Theos - Plaatser of Onderschikkers wijsheid en weelde in Korintheverzadigd, de handelshoofdstad van die dag. Wanneer hun priesterlijke taken falen, gaat hij naar Efezetoegestaan, het religieuze centrum van de heidense wereld, en onthult de verzoening. Tenslotte, wanneer de belofte van politieke suprematie van hen wordt weggenomen, is Pauluspauze, tussentijd - latijn: de kleine in Romekracht, de politieke hoofdstad van de wereld, en daar verkondigt hij een nieuwe bedeling, gebaseerd op hun politieke verstoting.

Volgens de profeten van weleer komt alle zegen voor de naties door en met de natie Israëlstrijder van God. Zo zal het zijn in het koninkrijk. De onderscheiden waarheden van de huidige, geheime bediening, zijn gebaseerd op het tegendeel hiervan. Zij volgen Israëlstrijder van Gods falen en afvalligheid. Voor zover onthuld werd in de Hebreeuwse Schrift, in de verslagen over onze Heer en in de Besnijdenisbrieven, is er nu in het geheel geen basis voor zegen, want Israëlstrijder van God is het enige kanaal dat zij kennen. Het boek Handelingen vult de kloof tussen de koninkrijksbedeling en die van nu, en volgt de vele stappen die leidden naar de zegen voor de naties tijdens deze periode, waarin Israëlstrijder van God terzijde is gesteld. Het bereidt de toegewijde student van de vroegere onthullingen voor op de verbazingwekkende verklaring waarmee het boek sluit. Dat de redding van Godgrieks: Theos - Plaatser of Onderschikker rechtstreeks gezonden zal worden naar de naties, zonder de tussenkomst van Israëlstrijder van God, en dat de naties zullen horen.

Doorheen Handelingen worden de naties als onderschikten van het koninkrijk behandeld, onderschikt aan de Joodse natie. Dit is zelfs het geval in Pauluspauze, tussentijd - latijn: de kleine’ vroege brieven. De naties waren schuldenaren aan Israëlstrijder van God (Rom. 15:27). Maar Israëlstrijder van Gods zegen wacht tot de volheid van de naties binnen is gegaan (Rom. 11), en wanneer de apostel het grote geheim onthult dat ze onder Pauluspauze, tussentijd - latijn: de kleine’ bediening gezamenlijke genieters zullen zijn van een hemels lotdeel, en een gezamenlijk lichaam en gezamenlijke deelnemers aan de belofte in ChristusGezalfde JezusJAH redt (Efe. 3:5), verdwijnt heel het koninkrijk en een nieuwe, geheime bedeling neemt haar plaats in. De grote verwarring onder de heiligen vandaag zal voor een groot deel vervagen wanneer zij het overgangs- en koninkrijkskarakter van Handelingen zouden herkennen en ze hun leerstellingen trekken uit Pauluspauze, tussentijd - latijn: de kleine’ brieven, in het bijzonder die welke aan het einde werden geschreven, vóór welke de huidige, geheime bediening nog niet was onthuld en de leerstellingen er van nog niet ontwikkeld waren, terwijl Godgrieks: Theos - Plaatser of Onderschikker nog bleef rondhangen bij Zijn oude en geliefde volk Israëlstrijder van God.